昔有某氏女入寺，欲施而无财，止有钱二文，捐而与之，主席者亲为忏悔。及后入宫富贵，携数千金入寺舍之，主僧惟令其徒回向而已。因问曰：“吾前施钱二文，汝亲为忏悔；今施数千金，而汝不回向，何也？”曰：“前者物虽薄，而施心甚真，非老僧亲忏，不足报德；今物虽厚，而施心不若前日之切，令人代忏足矣。”此千金为半，而二文为满也。钟离授丹于吕祖，点铁为金，可以济世。吕问曰：“终变否？”曰：“五百年后，当复本质。”吕曰：“如此则害五百年后人矣，吾不愿为也。”曰：“修仙要积三千功行，汝此一言，三千功行已满矣。”此又一说也。

昔有某氏女入寺，欲施而无财，止有钱二文，捐而与之，主席者亲为忏悔。及后入宫富贵，携数千金入寺舍之，主僧惟令其徒回向而已。因问曰：“吾前施钱二文，汝亲为忏悔；今施数千金，而汝不回向，何也？”曰：“前者物虽薄，而施心甚真，非老僧亲忏，不足报德；今物虽厚，而施心不若前日之切，令人代忏足矣。”此千金为半，而二文为满也。

从前，有某人家的女儿进入寺庙，想要施舍却没有钱财，手里只有两枚铜钱，于是她就把这两枚铜钱捐给了寺庙，寺庙住持亲自为她举办了忏悔仪式。到了后来，该女子进入皇宫，大富大贵，她再次携带数千两银子到该寺庙施舍，而寺庙住持仅仅让自己的徒弟为她举行了一场回向仪式而已。于是该女子就问住持：“我以前仅仅施舍了两枚铜钱，您就亲自为我主持忏悔仪式；如今我施舍了数千两银子，而您却不为我主持回向仪式，这是为什么呢？”住持回答说：“上一次您的施舍虽然很少，但您的施舍之心却非常虔诚，如果我这个老和尚不亲自为您主持忏悔仪式，就不足以报答您的恩德；如今您施舍的银两虽然很多，而您的施舍之心却不如上次诚恳，所以让别人替我主持忏悔仪式就足够了。”这就是说，如果缺乏诚意，即使施舍数千两银子也只能算是半满之善，有了诚意即使只施舍两枚铜钱也是圆满之善。

钟离授丹于吕祖，点铁为金，可以济世。吕问曰：“终变否？”曰：“五百年后，当复本质。”吕曰：“如此则害五百年后人矣，吾不愿为也。”曰：“修仙要积三千功行，汝此一言，三千功行已满矣。”

钟离权传授炼丹术给吕洞宾，能够把铁转化为黄金，可以用这些黄金来救助世人。吕洞宾问：“由铁转化成的黄金还会变化吗？”钟离权回答：“五百年以后，这种黄金还会恢复为铁。”吕洞宾说：“这样的话，就害了五百年以后持有这种黄金的人，我不愿做这种事情。”钟离权说：“修道成仙，必须要积累三千件功德，而你的这一句话，三千件功德就已经修满了。”

此又一说也。

这是对半满之善与圆满之善的另一种解释。