大抵最上者治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；苟未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之。以上事而兼行下功，未为失策；执下而昧上，则拙矣。
一般来说，最好的方法就是修养心性，这样就能够很快进入清净的境界；邪念刚刚萌动就会察觉，一旦察觉就会马上消除这些邪念；如果做不到这一点，就要靠想清楚道理后再去消除这些邪念；如果这一点也无法做到，就必须根据具体错误去纠正它。在采用最好的修心方法的同时，再加上做一些纠正具体错误的下等功夫，这不算是失策；如果只做一些下等功夫而不明白最好的方法，那就是愚昧无知了。
原文▾
大抵最上者治心（1），当下清净；才动即觉（2），觉之即无；苟未能然（3），须明理以遣之（4）；又未能然，须随事以禁之。以上事而兼行下功（5），未为失策；执下而昧上（6），则拙矣。
注释▾
最上者：最好的办法
（1） 大抵：大体上看，一般来看
（2） 才动即觉：错误的念头刚刚萌生就能够察觉。动，指邪念萌动。
（3） 苟未能然：如果做不到这一点。苟，如果。然，代词。代指“最上者治心”。
（4） 遣之：消除这些错误念头。遣，送走，消除。
下功：下等的功夫
（5） 上事：最好的事情，最好的做法。具体指上文说的“治心”
（6） 执下而昧上：只做下等的功夫而不明白最好的方法。昧，不明白。