《易》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”是故《谦》之一卦，六爻皆吉。《书》曰：“满招损，谦受益。”予屡同诸公应试，每见寒士将达，必有一段谦光可掬。

傲慢自夸，目中无人，可以说是人生大忌。这种行为不仅会阻碍自身的进一步提升，也会招来别人的厌恶乃至憎恨，关于这一点，《庄子·山木》举了一个十分典型的例子：

阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶（丑），恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”

阳子就是因为主张“拔一毛而利天下，不为也”（《孟子·尽心上》）而被孟子批评为“无君”的著名思想家杨朱。杨朱在去宋国途中，住在一家旅店里，他发现旅店主人有两位妻子，一位长得很美，一位长得很丑，长相丑陋的那位妻子在家里地位尊贵，而长相美丽的妻子反而地位低贱。阳子甚感不解，店主人回答说：“那个容貌美丽的总是喜欢自我吹嘘，时间久了，我就一点也不觉得她美；那个长相丑陋的总是自我谦虚，时间久了，我一点也不觉得她丑。”为自己长相美丽而自傲的美女，妥妥地把自己由美女“自傲”成了一个惹人厌恶的丑女。所以杨朱感慨地对自己的弟子说：“你们一定要记住这件事！做了贤良的事，但一定要去掉自以为贤良的言行，这样到哪里会不受爱戴呢？”

文人相轻也是傲慢的一种典型病症，有些文人得一佳句，悟一常理，就会手舞足蹈，自以为天下第一，结果反而害了他们一生。唐末著名诗人罗隐就是其中一例：

黄寇事平，朝贤议欲召之。韦贻范沮之曰：“某曾与之同舟而载，虽未相识，舟人告云：‘此有朝官。’罗曰：‘是何朝官！我脚夹笔，亦可以敌得数辈。’必若登科通籍，吾徒为秕糠也。”由是不果召。（《北梦琐言》卷六）

黄巢叛军被平息后，朝廷原打算召罗隐进京为官，结果曾任唐朝宰相的韦贻范给大臣们讲了这么一件事：“有一次我与罗隐同舟，彼此虽不认识，但船工告诉他船上有朝廷大臣，罗隐回答：‘什么朝廷大臣！我用脚指头夹着笔写文章，也抵得过他们许多人！’”目中无人的结果是罗隐失去了一次施展政治抱负的机会，弄得他在妓女云英面前也抬不起头来：“我未成名卿未嫁，可见俱是不如人。”（何光远《鉴戒录》卷八）