【原文】

冯琢庵太史之父（1），为邑庠生（2），隆冬早起赴学（3），路遇一人，倒卧雪中，扪之（4），半僵矣，遂解己绵裘衣之（5），且扶归救苏（6）。梦神告之曰：“汝救人一命，出至诚心，吾遣韩琦为汝子（7）。”及生琢庵，遂名琦。

【注释】

（1）冯琢庵太史：即冯琦（1558—1603），字用韫，号琢庵。山东临朐（今山东临朐）人。明万历五年（1577）进士，历任翰林院编修、侍讲，礼部右侍郎、礼部尚书等职。太史，官名。负责编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。明、清两代，修史则归翰林院负责，所以在翰林院供职的冯琦也被尊称为“太史”。

（2）邑：指本县临朐。庠（xiáng）生：是明、清科举制度时府、州、县学校生员（秀才）的别称。庠，学校。

（3）隆冬：冬天最冷的一段时期。

（4）扪（mén）：用手摸。

（5）绵裘：以丝绸为面套的皮衣。裘，皮衣。衣（yì）：拿衣服给人穿。

（6）救苏：救醒过来。苏，苏醒过来。

（7）韩琦：指北宋著名政治家韩琦（1008—1075），字稚圭，自号赣叟。相州安阳（今河南安阳）人。天圣五年（1027）进士，仁宗时，他与范仲淹率军防御西夏，在军中颇有声望，人称“韩范”。至仁宗末年拜相。英宗即位，封魏国公。韩琦为相十年，辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了很大贡献。

【翻译】

冯琢庵太史的父亲，是本县的一名秀才，在一个严冬的早晨，他很早就起来到学校去，路上遇到一个人，倒卧在雪地里，他用手摸摸此人，已经冻得快死了，于是他就解开自己以丝绸为面套的皮衣，为此人穿上，并把此人搀扶回去救醒。晚上他梦见一位神人告诉他说：“你救了别人一命，而且是出于行善的至诚之心，我就让韩琦托生为你的儿子。”因此等到他生了琢庵后，就为琢庵起名叫冯琦。

【评注】

对于一般贫困的人来说，最大的烦恼大概就是“饥寒”二字。冯琦的父亲因为拯救了一个饥寒交迫的人，感动得神灵送给他一位好儿子。春秋五霸之一的楚庄王同样关心百姓饥寒，后来成了霸主。《太平御览》卷三十四引《尸子》佚文：

天雨雪，楚庄王披裘当户，曰：“我犹寒，彼百姓、宾客甚矣！”乃遣使巡国中，求百姓、宾客之无居宿、绝粮者，赈之，国人大悦。

有一天下了大雪，楚庄王穿着皮衣站在门口，说：“我穿着皮衣尚且感到寒冷，那些百姓和来到楚国的外地人会比我更冷！”于是就派使者到全国各地巡视，寻找那些没有房屋、没有粮食的百姓和外地人，对他们予以救助，楚国人为此而非常高兴。楚庄王关心民间饥寒，得到了百姓的衷心拥戴，从而建立了自己的霸业。这也是因果报应的典型一例。