【原文】

何谓从心而改？过有千端（1），惟心所造；吾心不动，过安从生（2）？学者于好色、好名、好货、好怒种种诸过（3），不必逐类寻求，但当一心为善（4），正念现前，邪念自然污染不上，如太阳当空，魍魉潜消（5），此“精一”之真传也（6）。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐、叶叶而摘哉？

【注释】

（1）千端：千万种事情。端，事端，事情。这里指错误的事情。

（2）安从生：从哪里产生？安，如何，怎么。

（3）学者：学习的人，修养品德的人。

（4）但当：只要。但，只，仅仅。

（5）魍魉（wǎng liǎng）潜消：各种妖魔鬼怪就会悄无声息地消失了。魍魉，传说中的山川精怪。这里泛指各种鬼怪，比喻各种过失。

（6）此“精一”之真传也：这就是“做人要精诚专一”的真传啊。精一，精诚专一。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”意思是：“人心动荡不安，道心精微难明；要做到精诚专一，切实施行中庸之道。”宋明理学认为这十六个字是由圣人一脉相传的道统心法。

【翻译】

什么叫从心性上改正呢？错误有成千上万种，但都是产生于内心；如果我们心里没有产生错误的念头，错误行为又如何能够发生呢？修学的人对于好色、好名、好财、好怒等各种各样的错误，不必一件一件地去寻求改正的方法，只要一心一意地去做善事，正确的思想就会出现在眼前，各种邪念自然也就无法污染你的内心。这就好比太阳一旦升上天空，各种妖魔鬼怪就会悄然消失一样，这就是“做人要精诚专一”的真传啊。错误是由内心造成的，也要从内心里去改正，就好比想要斩断毒树，只需直接砍断它的树根即可，又何必一根树枝一根树枝地去砍伐、一片叶子一片叶子地去摘除呢？