了凡四训

《了凡四训》本为明代思想家袁了凡的训子书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”。融合儒释道三家思想,以亲身经历阐述命由我作、善恶报应之理,使得该书一问世就成为最受欢迎的家训之一,风行四百多年。时至今日,其思想和智慧依然鲜活。
务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。云谷禅师所授立命之说,乃至精至邃、至真至正之理,其熟玩而勉行之,毋自旷也。

【原文】

务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进(1)。天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者(2),只为因循二字(3),耽阁一生(4)。云谷禅师所授立命之说,乃至精至邃、至真至正之理(5),其熟玩而勉行之(6),毋自旷也(7)。

【注释】

(1)无步可进:没有进步。

(2)业不加广:学业没有得到提升。

(3)因循:因循旧习,不求进步。

(4)耽阁:即“耽搁”。耽误。

(5)至精:最为精妙。至邃:最为深邃。

(6)熟玩:反复、认真地研究、体会。

(7)毋:不要。自旷:让自己虚度一生。旷,空,虚。《正字通·日部》:“旷,空也,虚也。”

【翻译】

一定要天天反省自己的错误,天天改正自己的过失;如果一天不反省自己的错误,这一天就会安于自以为是的状态;如果一天没有什么过失值得自己去改正,那么这一天也就无进步可言。天下聪明俊秀的人不少,但其中一些人品德缺乏修养、学业未能提升的原因,就只是因为“因循”二字,结果耽误了自己一生。云谷禅师所传授的把握自我命运的学说,是最为精妙、最为深邃、最为真实、最为正确的道理,希望你能够认真体会并按照这一道理去身体力行,千万不要虚度了自己的一生。

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